martes, abril 27, 2010

LOS FESTEJOS POPULARES Y EL GOBIERNO LOCAL

Haberlos los hay que me han echado de menos estos días, para empezar señalar que llevo un montón de días fuera de casa y eso me impedía poder poner aquí diferentes reflexiones. De la paupérrima feria sevillana me ahorraré cualquier comentario pues solo podría salvar de la misma a Moisés Fraile y necesitaría tres folios para despotricar de las corridas de Folque y Victorino… como ya se ha comentado sobradamente en otros foros, blogs y páginas diversas mejor me ahorro el trabajo. Los que me conocéis bien ya sabéis que a mí lo de trabajar me produce urticaria.

Lo que sí quiero comentar es el curso que organizado por la Diputación provincial de Zaragoza se ha realizado, en una época donde los poderes públicos se tapan o bien abiertamente intentan acabar con esta fiesta que tanto nos gusta, la institución provincial zaragozana echa la pata adelante y programa un curso al respecto de la fiesta. La primera sorpresa la depararon los rigurosos controles de acceso en el palacio provincial que resultaron orientados a evitar la presencia en los actos de elemento antitaurinos, algo exagerado pero al final infructuosos pues en esta ocasión ni siquiera se manifestaron en la puerta como en ocasiones precedentes.

En el mismo se han ido desgranando sus interioridades para general conocimiento de su organización, historia y promoción. Abría el fuego de las intervenciones el propio Presidente de la Diputación haciendo un alegato de interés de la misma por la fiesta que no estoy yo seguro de que la hicieran otros muchos políticos de cualquier partido… que en esto no encuentro diferencias. Sin solución de continuidad Paco Martínez nos dictó una clase magistral de historia de la tauromaquia desde las cuevas de Altamira hasta nuestros días con todo tipo de referencias, anécdotas y sucedidos. La siguiente conferencia correría a cargo de Jesús Colás, alma mater de la organización de este congreso y versaría sobre la historia desde el punto de vista jurídico de las regulaciones de los festejos. Comenzando por las bulas papales que comenzando por San Pío V, Papa, que publica la Bula «DE SALUTIS GREGIS DOMINICI» el 1 de noviembre de 1567 declarando "todavía en muchas ciudades y en muchísimos lugares no cesan las luchas con toros y otras fieras en espectáculos públicos y privados, para hacer exhibición de su fuerza y de su audacia, lo cual acarrea con frecuencia incluso muertes humanas, mutilación de miembros y peligro para el alma." "Por lo tanto, Nos, considerando que estos espectáculos en los que se corren toros y fieras en el circo o en la plaza pública no tienen nada que ver con la piedad y caridad cristiana, y queriendo abolir estos espectáculos cruentos y vergonzosos, no de hombres sino del demonio, y proveer a la salvación de las almas en la medida de nuestras posibilidades con la ayuda de Dios, prohibimos terminantemente por esta nuestra constitución, que estará vigente perpetuamente, bajo pena de excomunión y de anatema en que se incurrirá por el hecho mismo Ipso facto, que todos y cada uno de los príncipes cristianos, cualquiera que sea la dignidad de que estén revestidos, sea eclesiástica o civil, incluso imperial o real o de cualquier otra clase, cualquiera que sea el nombre con el que se les designe o cualquiera que sea la comunidad o el estado, permitan la celebración de estos espectáculos en los que se corren toros y otras fieras en sus provincias, ciudades, territorios, plazas fuertes, y lugares donde se lleven a cabo. Prohibimos, asimismo, que los soldados y cualesquiera otras personas osen enfrentarse con toros y otras fieras en los citados espectáculos, sea a pie o a caballo. Y si alguno de ellos muriere allí, no se le dé sepultura eclesiástica." A partir de aquí el ponente desglosó diferentes prohibiciones, reglamentaciones, leyes y disposiciones hasta los reglamentos autonómicos de los últimos años y sus diferentes tratamientos para cada espectáculo. Con una clara conclusión, no por más regular el espectáculo mejora y menos todavía cuando hablamos de festejos populares que como podéis dilucidar se rigen fundamentalmente por costumbres seculares y propias de cada lugar, su propia idiosincrasia, sin opción de reglamentación básica generalista. Al respecto de la reglamentación actual y su procedimiento administrativo versó la siguiente conferencia a cargo de mediadores de seguros, aparejadores, concejales y personal administrativo del Gobierno de Aragón para dejar claro cuales son las necesidades administrativas, el régimen jurídico de la contratación de festejos tradicionales, su aseguramiento, las coberturas, lugares y espacios para su celebración, medidas de seguridad a adoptar, responsabilidades. Procedimiento de autorización de la celebración de los festejos. Un auténtico peñazo que no voy a relatar pero de necesidad de conocimiento para cualquiera que pretenda organizar un festejo en su localidad.

La sesión de tarde vendría señalada por una de las cuestiones más candentes de la actualidad a razón de una sentencia del tribunal supremo que obligaría a una modificación del reglamento, o bien la publicación de uno nuevo pues dicha sentencia implica que para poder celebrar cualquier espectáculo en el lugar de celebración se consigne la presencia de un cirujano. La conferencia aunque interesantísima no se la deseo a nadie, pues los ponentes miembros de la familia Val –Carreres, D. Carlos y su hija magníficos cirujanos taurinos al cargo de la enfermería de la Plaza de toros de La Misericordia nos ilustraron la charla con secuencias de cogidas, lesiones y operaciones que no es lo más indicado para una sobremesa. En lo referente a conclusiones básicas los propios profesionales explicaron que la inclusión de un cirujano en cualquier programación no era interesante desde el punto de vista médico pues este profesional lo que necesita a su lado son instalaciones quirúrgicas, elementos de reanimación y ayuda profesional en forma de anestesistas que solo se encuentran en hospitales o enfermerías como la de la propia plaza zaragozana. Por tanto indicaban que lo interesante son la presencia de UVI móvil y médicos especialistas en urgencias que provean el taponamiento de la herida y su rápido traslado a instalaciones donde efectuar una intervención con garantías.

Para relajar la tarde la siguiente conferencia referenció sus ponencias en la historia de la información sobre este tipo de festejos quedando claro que quitando alguna publicación específica solo aparecen en los medios para relatar tragedias… y no digo nada de los programas de videoaficionados e impactos varios.

A la mañana siguiente y dentro de las conferencias sobre la aplicación de la reglamentación vino un monográfico sobre la responsabilidad de los organizadores de los festejos y el marco jurídico de los mismos que como podéis imaginar era otro peñazo pero indispensable para cualquiera que está inmerso en dicha organización. Porque si no lo sabéis, al final, si una vaca coge a alguien en medio de la calle la culpa parece ser no es del que sale ni de la propia vaca si no de aquél que organizó soltar la vaca. Que por mucho que la cosa se regule, al final los jueces deciden lo que les apetece y por tanto condenan al Ayuntamiento que así parece que quedan bien con todo el mundo. La conclusión jurídica indica que habría que abrir con anterioridad al festejo popular un registro de participantes para que constara su propia intención de participar en el mismo que eximiera de culpa a la organización del festejo lo que como podéis deducir es una completa aberración al espíritu de este tipo de festejos.

La actuación veterinaria en los festejos populares siguió a esta ponencia que no dejó de ser una explicación de los procesos administrativos que estos profesionales realizan en ellos seguido por una mesa redonda sobre este tipo de festejos en Aragón mucho más entretenida y donde profesionales como el ganadero Félix Ozcoz, el recortador y ahora banderillero Jesús Arruga y el Delegado del Gobierno de Aragón para Festejos taurinos Jesús Pérez llegaron a la conclusión de que no por más regular se mejora esto. Y en cambio salieron a colación todas las trabas burocráticas, reglamentistas y de intereses profesionales que jalonan la celebración de los festejos. Algo que de verdad merece revisión por parte de todos.

Ya en un ambiente más distendido en la sesión vespertina se habló de arte y sentimientos ante la fiesta. Empezando por la magnífica poesía de Fernando García Terrel , la sensibilidad artística de Sergio Abraín, las pinceladas de Ángel Solís y el punto de vista del matador Manolo Sánchez. Se procedió a clausurar el congreso por parte del relator del mismo y una breve intervención del que esto escribe que no pudo reprimirse un par de comentarios….

Esperemos del buen hacer de Jesús Colás para que el año próximo tengamos más.


 

miércoles, abril 14, 2010

RECUPERANDO SUERTES ANTIGUAS


El próximo día dos de mayo en el marco del VIII salón dedicado al Toro y el Caballo "ECUZAR-TAUROZAR" en el recinto de la Feria de Muestras de Zaragoza se celebrará un tentadero de machos la antigua usanza de la ribera del Ebro. Para aquellos neófitos les explicaré que se realizara la tienta con un "Roscadero", también conocido como "Cuévano" o simplemente cesto. En la historia de la tauromaquia aunque las fuentes difieren según su procedencia en lo referente a la lidia a pie o a caballo y cuál fue la primera región donde se efectuó lo que queda claro es que en las riberas del Ebro todas las labores de campo se realizaban a pie y en el resto de la península se empleaban los caballos como herramienta de manejo. Como en esta zona no se usaban caballos la forma de comprobar la acometividad y bravura de los astados era el empleo de estos cestos de mimbre para evaluar a los animales. La suerte ha quedado en desuso como tal aunque pervive en la tauromaquia popular y en los concursos de "Roscaderos" que se siguen celebrando en toda la ribera aunque celebrándolo con vacas. En esta ocasión y en sesión matinal se realizará con machos de la ganadería de "La Rebomba", origen "Carriquiri", serán tres los tentados con "Roscadero" a lo largo de la mañana y cuatro al caballo para que aficionados y público puedan apreciar las diferencias entre una y otra manera de tentar la bravura del ganado.
En el transcurso de este salón también se podrá disfrutar de un tentadero de machos y hembras de encaste Vega-Villar el sábado día 1 en sesión de tarde. Rematando la tarde del domingo en una exhibición del arte del rejoneo.
La idea de recuperar este tipo de tienta antigua me parece algo digno de mención como experiencia educativa en historia de la tauromaquia y como han ido evolucionando las técnicas de selección desde los albores de la cría del toro como elemento de combate y diversión de los pueblos hispánicos que derivarían en la lidia reglada que llega a nuestros días. Si a esto le sumamos la presencia de animales de una ganadería histórica con origen de lo que se denomina "Casta Navarra" pues es la descendiente de la parte que Nicasio Casas se dejó cuando Bernabé Cobaleda se llevó la que fue ganadería de "Carriquiri" a tierras del campo charro y que es todo un lujo para descubrir por el aficionado pues este tipo de ganado no lo podemos disfrutar hoy en día en las ferias taurinas.

martes, abril 06, 2010

UN LIBRO DE IMPRESCINDIBLE LECTURA


Llegó hace unos días al fondo documental de "La Cabaña Brava" el libro "EL TORO BRAVO EN LA DEHESA EXTREMEÑA" del aficionado Juan Carlos Cruz Barrientos. El libro profundiza en la cría del toro y el devenir de las faenas camperas. Aunque el titulo incorpora el indicativo de la dehesa de Extremadura supongo que estará así por imperativo del patrocinio de la edición que ha hecho la Junta de Extremadura, pues el libro lo que recoge son las opiniones de mayorales y ganaderos de ganaderías de Extremadura, Andalucía, Salamanca y Toledo que le van respondiendo a un cuestionario común al cual no precisamente hacen coincidir las respuestas. Como ejemplo de la variabilidad del campo bravo está muy bien el libro que ha realizado este extremeño importado a Cataluña. El libro va desgranado la vida de toros y vacas en el campo desde que nacen, o más bien desde que se eligen los progenitores, hasta que es llevado al coso donde dignificará su vida.
En el desarrollo veremos como cambian los criterios de selección de unos ganaderos a otros, como unos ven imprescindible las tientas a campo abierto y otros afirman sin dudar que ese procedimiento no sirve de nada. Como unos queman machos para elegir sementales y otros lo hacen simplemente por reata sin verdadera diferencia de resultados. El criterio de selección de las hembras y la elección de sementales que las cubrirán. La alimentación del ganado desde que nace hasta su muerte, los tratamientos que se le realizan, etc. Como bien dice Victorino en el prólogo del libro "Juan Carlos en esta obra realiza un camino de búsqueda y aprendizaje. Su hilo conductor es todo el proceso de crianza del toro. Desde su nacimiento hasta que abandona la finca camino de las plazas donde, tras consumarse el rito y mediante su comportamiento, explicará quien es y de donde viene, y quienes y como le han criado. Sin palabras, solo con hechos, para quien lo sepa entender…"
La disparidad de criterios del proceso de cria, selección y criterio en el campo bravo queda claro en esta obra donde se relatan las respuestas a preguntas comunes de los responsables de las ganaderías de: Luís Albarrán, "Valdefresno", Hnos. Peralta, Hros. De Celestino Cuadri, Julio de La Puerta, Hros. José Cebada Gago, "Miura", Núñez del Cuvillo, Hros. Conde de la Corte, Victorino Martín, "Monteviejo", "Partido de Resina", Hros. Bernardino Píriz, Tomás Prieto de la Cal, Juan Pérez Tabernero, "Alcurrucén" y Luís Terrón. Todo un elenco de variables en cuanto a tipo de fincas, territorios, clima y encastes del campo bravo que convierten este libro en una guía para el aficionado a conocer el campo bravo.

domingo, abril 04, 2010

LA EVOLUCIÓN DE LA FIESTA EN EL ÚLTIMO SIGLO


Hace ya más de un siglo, a la retirada de Rafael Guerra "Guerrita", que hasta ese momento había dominado el toreo y la fiesta a su antojo, una serie de matadores con Luis Mazzantini a la cabeza exigieron la implantación del sorteo de las reses a lidiar y acabar con la potestad del ganadero de elegir el orden de salida de los toros. De ahí la famosa frase de "No hay quinto malo" conclusión a la que llegaron los aficionados al comprobar que los ganaderos reservaban este quinto toro para "Guerrita" para que lo luciera y triunfara con él. Como vemos el "Califa" cordobés ya alternaba con uno por delante como ahora cualquier torero que se precie. Bueno, a lo que íbamos; los toreros exigieron sortear los toros del festejo y que fuera la suerte la encargada de decidir a quien le tocaba cada toro. Acabando con cualquier favoritismo de los ganaderos y evitar las suspicacias al respecto. Un siglo más tarde la evolución de la fiesta nos ha llegado con la elección del toro por parte de los toreros. No solo ya eligen las ganaderías que matan, los compañeros de cartel y el orden de intervención sino que también quieren imponer que dos astados son los que van a estoquear. El melón lo abrieron hace ya años en la Monumental de las Ventas dejando que en festejo extraordinario cada torero se anunciara con lo que quisiera, después vinieron carreras de novillero fulgurante alternando en festejos mixtos para no enfrentarse a los compañeros y mucho menos sortear, este año se van prodigando en los carteles de toreros y toros a modo como sucedió en Olivenza y Valencia para concluir con el esperpento del pasado sábado en Jaén. Allí se presentaban tres toreros, uno para debutar, otro con veinte años de alternativa como padrino de la ceremonia y el último muy acostumbrado desde novillero a estos manejos como testigo de la misma. Pero eso sí, cada uno con dos toretes debajo del brazo, o en el maletero de la furgoneta vaya usted a saber, para su actuación. Y lo veían como lo más natural del mundo. Cuando se presentaron los carteles ya hubo alguna suspicacia al anunciar un festejo con tres ganaderías. El empresario en un alarde de cinismo sin paliativos contestó que no habían encontrado una corrida completa para tal efeméride. Eso a principio de temporada y en una plaza que no es precisamente Bilbao, tras una temporada en la que todo el mundo dice que han sobrado miles de toros en el campo, sin contar los que sobraran este año. Así está el negocio hoy en día, se montan los gachet al gusto de la figura de turno, y si confluyen dos y el interés no es el mismo pues se dispone de toros para cada uno y todos tan felices. Lo principal que el pueblo llano disfrute de una tarde de espectáculo, que no vamos a escribir aquí emoción ni nada parecido. Esta es la manera en que va evolucionando la fiesta hace un siglo los toreros exigieron igualdad y acabar con los privilegios de los ganaderos, ahora entregan esos mismos privilegios a los mercaderes al servicio de los llamados figuras y los demás a chantar, otorgar y ver que les queda. Mal vamos.

PD: El dibujo de Facundo, en la web de Taurofilia, lo ha usado para ilustrar el post del festejo de las Ventas, donde también el maestro había elegido el material.